Научные истины Лукреций излагает в яркой, образной форме, торжественно приподнятым языком эпической по­эзии. Источником вдохновения поэту служит природа, к ней одной устремлены его помыслы и надежды, ее вели­чие поражает его и подчиняет все его мысли и чувства. Сущность мироздания последовательно и полно рас­крывает атомистическая теория Эпикура. Поэт говорит о ней, обращаясь к Меммию, в следующих словах:

Лукреций считает, что достигнуть освобождения от суеверий и религиозных предрассудков можно только пу­тем проникновения в сущность мироздания, т. е. благода­ря материалистическому пониманию законов природы и человеческого общества. Открыл же людям истинное учение, объясняющее достоверным образом вселенную, мир и человеческое общество, Эпикур

Старинный римский род Лукрециев имел две ветви: патрицианскую и плебейскую. Решить, к какой из них принадлежал поэт, невозможно (не говоря уже о том, что тройное имя мог носить и вольноотпущенник). Во времена Лукреция не было принято интересоваться личной жизнью или биографией автора поэмы, но сама она вызвала вос­хищение многих, о чем свидетельствует Овидий: «Стихи возвышенного Лукреция погибнут только в тот день, ко­торый принесет гибель всей земле».

Как справедливо заметил Я

Римские философы-эпикурейцы составили питательную среду, позво­ляющую понять, как могла появиться бессмертная поэма Тита Лукреция Кара «О природе вещей».

Считают, что Лукреций родился в 95 г. до н. э

В 1752 г. при раскопках виллы к северо-западу от го­родской стены Геркуланума (недалеко от Неаполя) были обнаружены обугленные папирусы, которые вначале при­няли за остатки обуглившихся дров. Вилла некогда при­надлежала Луцию Кальпурнию Пизону, другу и покро­вителю эпикурейского философа Филодема. Пизон при­надлежал к высшим кругам римской аристократии (Гай Юлий Цезарь был женат на его дочери)