Образ жизни Эпикура и всех его учеников был предельно простым, погоня за чувственными наслаждениями, которую приписывали эпикурейцам их противники, не имеет ничего общего с действительным содержанием их этики. Для эпикурейцев внешний мир был источником повышенной опасности и беспокойства, а слава, богатство, власть объявлялись суетными устремлениями, не заслу­живающими того, чтобы посвящать им свою жизнь. «Проживи незаметно»— так звучала главная моральная максима эпикурейской школы. Философия Эпикура дол­жна была стать гаванью, в которой истинный мудрец искал бы укрытия от треволнений и опасностей

В Афинах Эпикур за небольшую сумму приобрел 7 участок земли с садом и строениями, где и поселился вместе с учениками (их стали называть «философами Са­да»). Авторитет учителя среди эпикурейцев был очень велик, преклонение перед ним доходило до самых крайних границ. День рождения учителя стал у них ежегодным праздником. Стремление во всем следовать слову учителя привело к тому, что философы эпикурейской школы ока­зались малооригинальными в своем творчестве, часто сводившемся к комментированию трудов учителя или по­лемике с его противниками

Начало преподавательской деятельности Эпикура от­носится к 310 г. до н. э., когда он основал школу на Лес­босе, в г

Жизнь Эпикура хорошо известна, что объясняется его большой популярностью в эпоху поздней античности. Имеются сведения, что философией Эпикур заинтересовался в возрасте 14 лет. Он получил хорошую ритори­ческую подготовку, а также приобщился к началам естественных и математических наук. Сильное впечатле­ние на него оказала натурфилософия атомистов