ОТ РЮРИКОВИЧЕЙ — К ВЫБОРАМ-2007

Разумеется, в стране, где уже более 15 лет, постоянно набирая обороты, идет духовное возрождение и где не прижились «западные стандарты демократии», руководить избирательным процессом должен православный, глубоко воцерковленный человек. Конечно, одной лишь окладистой бороды физику-теоретику, бывшему члену КПСС и депутату от ЛДПР недостаточно, чтобы убедить нас в своей воцерковленности. И полубеллетристическая повесть «Тайна четырех генералов», написанная в годы думской скуки и пропитанная ностальгией по «России, которую мы потеряли», нас тоже не убеждает. Однако Владимир Чуров все-таки православный воцерковленный человек. И это отнюдь не тайна за семью печатями.

Когда в марте его внезапно назначили председателем ЦИК, журналисты тщательно изучили несколько автобиографий, написанных Чуровым на разных этапах своей карьеры (а началась она в том самом, уже почти легендарном, Комитете по внешнеэкономическим связям мэрии Петербурга, которым руководил в далекие 1990-е В В. Путин). Среди прочего выяснилось, что Владимир Евгеньевич в каждой из них благочестиво выводил — «православного вероисповедания». Его бывший коллега по фракции Алексей Митрофанов вспоминает, что в каждом городе, куда они вместе приезжали в составе разных депутатских делегаций, Чуров первым делом шел в храм. Более того, нынешний глава ЦИК — один из немногих чиновников высокого ранга, сподобившихся помолиться в домовых храмах В В. Путина, устроенных в ряде его резиденций.

Но это все дело частное, приватное. Впервые публично продемонстрировал свою религиозность г-н Чуров только перед началом кампании по выборам в V Государственную думу. Как-то прохладным сентябрьским утром, взяв с собой двух коллег из ЦИКа — Валерия Крюкова и Игоря Федорова, да автобус с журналистами прихватив, направился он во храм Рождества Пресвятой Богородицы в Старом Симонове. Помолился на литургии, возложил цветы к могилам преподобных монахов-воинов Пересвета и Осляби, а после этого, на глазах у публики, взял благословение настоятеля этого храма протоиерея Владимира Силовьева «на проведение избирательной кампании». Отец Владимир — тезка благословляемого — отнюдь не простой приходской батюшка из мемориального храма. Он один из наиболее приближенных к патриарху церковных чиновников, глава Издательского совета Московского патриархата, главный редактор «Журнала Московской патриархии» и «Церковного вестника», настоятель храмов на всех московских вокзалах и в аэропортах. По случаю визита главы ЦИКа

о. Владимир произнес подобающую проповедь о важности выборов в условиях «суверенной демократии», а теперь о том же самом постоянно напоминают всероссийской пастве редактируемые им органы.

Будучи не только православным, но и монархистом (впрочем, как следует из социальной доктрины РПЦ МП, разделить эти понятия довольно сложно), Владимир Чуров в глубине души лелеет идеал симфонии властей. Это когда власть духовная освящает власть светскую, передавая ей Божественную санкцию управлять народом, а власть светская защищает и финансирует Церковь ради всеобщего блага и гармонии. Бывший глава службы протокола администрации Санкт-Петербурга Иван Арцишевский рассказывает, как г-н Чуров делился с ним подобными взглядами еще в мэрии, при Собчаке. Чуров мечтал познакомиться с Романовыми, с которыми поддерживал связь Арцишевский, и всерьез размышлял, как бы обеспечить преемство высшей российской власти от самих Рюриковичей и Романовых. За год до своего назначения Чуров обмолвился на одном думском мероприятии: «Вот многие говорят, как возродить монархические институты. А между прочим, теперь, после создания Общественной палаты, это не столь уж трудно».

То, что казалось смешным еще год назад, теперь кажется серьезным. Не этот ли процесс обсуждал Владимир Чуров пару месяцев назад на встрече за закрытыми дверями с главным идеологом и стратегом РПЦ МП митрополитом Кириллом (Гундяевым)?

В ЦИКе ИСПОЛНЯЮТ КОРАН

Еще, как требует того межрелигиозный протокол, Чуров имел в преддверии выборов более ритуальные, чем деловые, встречи с главным раввином Берлом Лазаром и председателем Совета муфтиев России шейхом Равилем Гайнутдином. Последняя встреча была более яркой — все-таки с православной точки зрения мусульмане, хоть среди них и много террористов, ближе русскому человеку, чем талмудисты-иудеи. Владимир Чуров предложил почтенным алимам богословское толкование 70-го аята суры «Корова», где говорится: «Для наших глаз они выглядят похоже». Эта фраза, как считает глава ЦИК, относится к российским партиям. Далее, говоря, наверное, от имени членов Центризбиркома, г-н Чуров признался: «Нам нужно точное Господне указание, и лишь тогда, с Господней помощью, наш выбор будет верным».

Говоря о своей собственной работе в ЦИКе, Владимир Чуров, православный христианин, пробалансировал на грани вероотступничества. Оказывается, он руководствуется 58-м аятом 4-й суры Корана, который, по правде говоря, еще не признан в РПЦ МП Богооткровенным писанием. «Всевышний повелевает, — сказал Чуров, цитируя аят, — чтобы вы выполняли обязанности, взятые на себя перед другими, а если выносите решение между людьми, то будьте справедливыми».

Российские мусульмане должны оценить истовое благочестие православного брата. Правда, председатель Ассоциации мусульманских журналистов Радик Амиров довольно прагматично истолковал реверансы Чурова перед Советом муфтиев. «Если вспомнить события 10-летней давности, — сказал он в интервью «Газете», — то проблемы на выборах возникали в регионах, где в основном проживают мусульмане, — на Кавказе, Урале и в некоторых уголках Сибири. Поскольку мусульмане — люди консервативные, то их нужно немного взбодрить и направить в нужное русло».

Между прочим, этим нужным делом — ободрением мусульман — занимается не только ЦИК, но и ведущие партии, о которых известно, что они имеют благословение Кремля. Как сообщалось, в последние дни священного месяца Рамадан агитаторы «Единой России» приходили на ритуальные вечерние трапезы-ифтары и убеждали мусульман, за кого будет верно и богоугодно отдать голос. В Свердловской области одному из имамов прямо на ифтаре в мечети вручили партбилет. Прознав об этом, конкуренты из «Справедливой России» и «Патриотов России» направили запрос в ФСБ о причастности «главного мусульманина» «ЕдРа» Абдул-Хакима Султыгова к боевым действиям в Чечне на стороне вооруженных сил Ичкерии.

«Профессиональные мусульмане» значатся в списках «Справедливой России» и «Партии социальной справедливости», которая вообще-то позиционирует себя как православная. У Миронова ислам олицетворяет № 1 регионального списка по Чечне Фарит Фарисов. Этот этнический татарин проживает в Москве и возглавляет Попечительский совет Духовного управления мусульман европейской части России, главная задача которого — аккумулирование средств на строительство огромной соборной мечети в Москве. В списке «Партии социальной справедливости» Подберезкина целых два исламских активиста — заместитель муфтия Пензенской области Абубякар Бикмаев и президент Исламского центра из-под Самары с подозрительным названием «Байт Аллах» Анас Галиаскаров.

Однако многие происламские общественные организации России, например татарская Народно-демократическая партия «Ватан», призывают своих последователей активно в нынешней политике не участвовать.

ЦЕРКОВЬ НЕ БЛАГОСЛОВЛЯЕТ, А ПАТРИАРХ БЛАГОСЛОВИЛ!

Официальная позиция крупнейшей российской конфессии за последние четыре года изменений не претерпела. Руководство РПЦ МП всегда запрещало своим клирикам членство в партиях, а с 1993 года запретило и выдвижение своих кандидатур на выборах. Об этом напомнил в начале ноября Алексий II, заметив, правда, что считает обязательным для всех клириков реализацию своего активного избирательного права. Скорее по традиции, чем из какого-то политтехнологического расчета, прошли 1 ноября в храме Христа Спасителя «Соборные слушания», на которых выступили лидеры и активисты участвующих в выборах партий. Такие «слушания» имеют место перед всеми парламентскими и президентскими выборами, начиная с 1993 года. Митрополит Кирилл (Гундяев) задумал их как некий предвыборный ритуал, в ходе которого политические лидеры выслушивают наказ Церкви, а церковное руководство авансом заручается их поддержкой. В нынешних предвыборных условиях этот ритуал имеет лишь символическое значение, но отказываться от него Кирилл не спешит.

Для патриарха же нынешняя предвыборная кампания началась с небольшого скандала. 21 сентября, после праздничной литургии в соборном храме Богородице-Рождественского монастыря в Москве, Алексий II благословил Сергея Миронова «на участие в выборах, на дела праведные во имя счастья народа». Пресс-служба «Справедливой России» сделала все возможное, чтобы как можно быстрее растиражировать информацию о «святейшей санкции на победу в выборах». И мало кого удивила эта попытка «подтянуть» безнадежный рейтинг «левой ноги» власти посредством воздействия на «левый» церковный электорат авторитетом патриарха. Рейтинг «Справедливой России» пополз было вверх, но вскоре новый скандал свел на нет столь эффектное начало предвыборной кампании «эсеров». Речь идет о назначении 3-м номером федерального списка партии молодого скандального литератора Сергея Шаргунова, известного церковной аудитории в качестве «блудного сына» пастыря-фундаменталиста, яркого проповедника и автора серии книг «Антихрист в Москве» о. Александра Шаргунова. В РПЦ МП разразился форменный скандал: на православных интернет-форумах стали появляться леденящие благочестивую душу цитаты из порно - и наркооткровений поповского сынка. Результат оказался плачевным для обеих сторон: Шаргунова вычеркнули из партии и из списка, оставив в его головной части только две фамилии, а рейтинг «Справедливой России» вновь упал.

Поступок патриарха, благословившего «Справедливую Россию», развязал руки духовным авторитетам более низкого ранга. Позиционирующий себя в качестве духоносного старца архимандрит Петр (Кучер) из Боголюбского монастыря под Владимиром передал «Партии социальной справедливости» 500 икон Божией Матери и пояски с псалмом «Живый в помощи». В беседе со вторым номером федерального списка партии Максимом Лесковым, возглавляющим в Москве гимназию святителя Алексия, старец благословил «на грядущих выборах до конца стоять в вере и правде Христовой, трудиться не жалея живота своего во имя спасения России». Пикантности этому благословению (почти как патриаршему в случае с СР) добавляет то обстоятельство, что именно в списках этой партии значится абсолютно неприемлемая для консервативных православных феминистка Мария Арбатова.

Особый молебен с благословением на победу 2 декабря отслужил в храме Св. Николы на Берсеневке, что напротив храма Христа Спасителя, известный духовник православно-патриотического движения, сопредседатель Союза православных братств игумен Кирилл (Сахаров). Благословению подверглись самые радикальные патриоты — атаман Кононов, начальник неких «нетрадиционных» казачьих войск Подисов, глава Союза «Христианское возрождение» Осипов, руководитель Русского национально-культурного центра Меркулов. Как назло, почти все они оказались в списке не допущенного до выборов «Народного союза» Сергея Бабурина.

Журнал Огонек №46