Люди с сильными семейными связями и религиозными взглядами имеют большую вероятность дожить до своего столетнего юбилея. Такие выводы были сделаны в результате нового исследования.

Демографы, которые провели исследования групп людей в возрасте от 100 лет и старше в Японии, Италии и Америке, обнаружили, что долгожители имеют пять общих привычек.

Кроме вышеупомянутых факторов, долгожители были умеренны в еде и употреблении вина, не курили и равномерно разделяли семейные обязанности между мужем и женой

Владимир Булдыгеров, Елена Денисова

Еще совсем недавно в высших учебных заведениях страны изучали научный атеизм. Защищались дипломы, писались диссертации. «Атеист» звучало гордо. В многолетней идеологической войне против религии атеизм побеждал «за явным преимуществом»

В дискуссии о взаимоотношениях науки и не-науки (лженауки, как это часто говорят, если оно пытается выдавать себя на науку) есть забавная сторона, которая заключается в том, что приходится спорить на два фронта. С одной стороны, находится немало снобов, для которых все внутренние проблемы науки типа решены, и лишь недоучки вроде меня пытаются поднимать какие-то вопросы. С другой – чаще – встречаются знатоки-дилетанты, которые пытаются по-новой раскрутить извечную и изжеваную тему о равноправии и плюрализме в части научных и не-научных идей. Аргументы последних весьма однообразны и стары, как сама наука, и в статье В

Много верующих и неверующих, богословов и нетеистов (2), ученых и невежественных граждан хором пытаются убедить атеистов, что они, вопреки своим претензиям, не смогут доказать несуществование (non-existence) Бога. В ответ атеизм говорит, что мнения о невозможности доказать несуществование Бога, вопреки его провозглашения - мнимые, в действительности несуществующие (has been virtually non-existent) (3). В этой статье мы постараемя ответить на упреки атеизма в том, что он якобы берется за безнадежное дело, когда пытается доказать несуществование Бога. В рамках этой статьи мы покажем, в какой мере методологический атеизм имеет основания в атеизме метафизическом (4), и почему убеждение каждого атеиста о несуществании Бога является доказуемой истиной