Журнал, который вы держите в руках - это уникальное издание в сегодняшней России. Это – первый за долгие годы печатный орган, выражающий мысли и точку зрения АТЕИСТОВ. Всё последнее время власти и СМИ настойчиво старались вас убедить, что атеизм в нашей стране либо умер, либо представляет собой некий анахронизм, позорное наследие прошлого, не стоящее даже упоминания. Тем более не велась речь о какой-либо защите прав атеистов, как будто бы их вообще не существует в природе. Пользуясь этим, церковники поносили атеизм на все лады, изображая его приверженцев подонками общества, преступниками, сумасшедшими и т.д. Не встречая никакого отпора, клерикалы и религиозные фанатики уже торжествовали, думая, что им удалось навсегда одержать победу над ненавистным для них мировоззрением, однако они поторопились!

Этим журналом мы хотим как раз показать и нашим противникам, и нашим сторонникам, что АТЕИЗМ В РОССИИ ЖИВ! Неверующих людей в нашей стране - многие миллионы, и большинству из них надоело терпеть издевательства, попрание своих интересов, негласный запрет на выражение своих взглядов. Всем им мы говорим, что у них есть отныне собственная организация, призванная защищать их права и пропагандировать их убеждения. Эта организация - Общество атеистов - не является государственной или коммерческой и открыта для всех желающих к ней присоединиться. Пока количество её участников не перевалило и за сотню, но зато она может похвастаться качественным уровнем своего состава, интеллектуальным потенциалом: всего за несколько месяцев существования в Общество атеистов официально вступили четыре академика Российской Академии Наук, не считая десятков профессоров, доцентов, кандидатов наук и прочих научных работников. Ещё больше людей выразили свою солидарность с целями и установками нашей организации, и среди них также немало действительных членов РАН. Полагаем, что имена таких звёзд учёного мира, как академик В.Л.Гинзбург, академик В.Н.Страхов, академик Э.П.Кругляков, академик Е.Л.Фейнберг, академик Л.Н.Митрохин и прочие говорят сами за себя. Уже одно это - убедительный ответ всем, кто склонен видеть в атеистах невежд либо дегенератов! Однако не менее значимую долю среди членов нашего Общества, помимо умудрённых знаниями и многолетним опытом учёных, составляет также и молодёжь: прежде всего студенты, аспиранты, недавние выпускники ВУЗов. Это показывает, что атеистические взгляды в нашей стране разделяет отнюдь не только старшее поколение, и значит, у атеизма в России есть весьма широкие перспективы, есть будущее.

КАК И КОГДА ВОЗНИКЛА НАША ОРГАНИЗАЦИЯ? В самом начале 2000-го года существовавшие ранее небольшие группы молодых атеистов Москвы, связанные между собой интернетовским сайтом “Научный атеизм” (www.atheism.ru) вошли в контакт с атеистическим крылом Российского Гуманистического Общества, - просветительской организации, существующей с 1995 года на весьма широкой мировоззренческой основе, - в результате чего образовалась инициативная группа по созданию Российского Движения Атеистов. Её усилиями при помощи ряда иных общественных организаций в столице этим летом и было учреждено московское Общество атеистов как основа складывающегося общефедерального движения. Вскоре были созданы Общества атеистов в Московской области и в некоторых других регионах страны. В мае 2000 года вышел 15№ ежеквартального журнала Российского Гуманистического Общества «Здравый смысл», значительная часть которого состояла из публикаций атеистического толка. Авторами их являлись члены инициативной группы нашего Общества.

ЧТО ТАКОЕ ОБЩЕСТВО АТЕИСТОВ И ПОЧЕМУ ОНО НЕОБХОДИМО? В самом деле, многих интересуют подобные вопросы: чем будет заниматься наше Общество, чем оно отличается от существовавших когда-то обществ «Знание» или “Союза воинствующих безбожников” (СВБ)? В уставных документах нашей организации, поданных на регистрацию, в качестве основной задачи Общества записано: «Правозащитная, просветительская, общественная деятельность в целях отстаивания взглядов, чести и достоинства неверующих граждан». Те методы и цели, что были характерны для СВБ или общества «Знание» в Советском Союзе, далеко не совпадают с характером нашей деятельности. Если упомянутые организации советского времени были созданы государством и использовались им не столько в просветительских, сколько в политических целях, подчиняясь установкам официальной коммунистической идеологии, то наше новое Общество атеистов существует на совершенно иной основе. Мы создаём именно общественное, независимое от каких-либо властей, партий или коммерческих структур движение, призванное объединить наших единомышленников на принципах неформальности, добровольности, надполитичности. Образуемая исключительно по инициативе снизу, новая атеистическая организация не станет повторять то, что делалось неправильно в антирелигиозной пропаганде советской эпохи, не будет копировать методы СВБ и прочих государственных контор, занимавшихся обслуживанием советской идеологии. Хотя справедливости ради стоит отметить, что их ошибки и недостатки чрезмерно преувеличиваются сейчас религиозной пропагандой. Так, совершенно неверно представлять репрессии, которым подверглось духовенство у нас в стране в 20-30-е годы, как попытку атеистов уничтожить церковь. Эти репрессии проводились тогдашними властями и их карательными органами по политическим, а не религиозным основаниям. И актив “Союза воинствующих безбожников” не только не осуществлял тот террор, но и сам по большей части стал его жертвой в конце 30-х годов ХХ в.

Таким образом, современные российские атеисты не могут себя считать виновными в чём-то перед представителями духовенства и верующими! Наши практические цели - это не уничтожение религий или конфессий. Создаваемое нами общественное движение условно можно назвать: “Движением 14-й статьи” - той статьи российской Конституции, в которой утверждается светский характер нашего государства, отделение его от церкви, отсутствие в нём какой бы то ни было официальной либо привилегированной религии и т. д. Мы хотим добиться того, чтобы эта конституционная норма выполнялась на деле, и чтобы её исполнение положило конец происходящему сегодня беззаконному вторжению духовенства во все сферы жизни общества! Иными словами, главная задача атеистического движения заключается не в борьбе с верующими, а в борьбе с КЛЕРИКАЛИЗМОМ в нынешней России!

Что мы подразумеваем под этим термином, можно пояснить на наглядных примерах и фактах, относящихся всего лишь к одному месяцу минувшего года. Клерикализм в нашей стране - это когда Русская Православная Церковь (РПЦ) проводит свой Архиерейский собор (15-16 августа 2000 г.) на государственные средства - по нашим сведениям, ей было выделено для этой цели из бюджета почти полмиллиона долларов, - хотя собственная сверхприбыльная коммерческая деятельность позволяет её священникам разъезжать на дорогих иномарках! Это когда в числе огромного количества «новомучеников», канонизированных упомянутым собором, провозглашается «святым» царь Николай II, погибший вовсе не за веру, а при жизни занимавшийся в основном тем, что топил в крови собственный народ, - и сразу после этого по ОРТ всей стране рассказывают байки о чудесах, якобы сотворённых только что его портретом (даже ещё не иконой!), который, будучи принесён в храм, замироточил и с ходу «исцелил» огромное количество прихожан от самых страшных недугов! Это когда сразу после завершения Архиерейского собора (о нём вы ещё сможете прочесть в статье «Собор победителей» С. Соловьёва, вошедшей в данный журнал) на государственном уровне производится «освящение» Храма Христа Спасителя - амбициозного и уродливого сооружения, ставшего настоящей могилой для миллиардов долларов столичных денег, в то время как 46% москвичей, по признанию самого лужковского правительства, живут ниже черты бедности! Клерикализация России происходит, когда РПЦ сращивается с армией и иными силовыми структурами, для чего ещё в 1994 г. церковь заключила соглашение с Министерством обороны, а в 1996-97 гг. - договоры о сотрудничестве с МВД, ФАПСИ, Федеральной погранслужбой и т.п., - так что теперь даже приём в курсанты Суворовского училища происходит не где-нибудь, а под стенами всё того же ХХС! Яркий образец современного клерикализма - в совместных планах РПЦ и занявшего процерковные позиции Министерства образования по введению богословия в обязательную программу обучения российских школьников и студентов. Уже создано Учебно-методическое объединение по этому предмету, возглавленное деканом истфака МГУ Карповым. Критике этого проекта посвящена, кстати, напечатанная в нашем журнале статья профессора Вячеслава Бочарова «Госсстандарт на разрушение страны». О чём не сказано в этой статье - так это о том, что обязательное преподавание «закона божьего» уже явочным порядком введено в школах Белгородской, Курской, Смоленской и некоторых других областей России, а в государственных ВУЗах Владивостока, Барнаула, Омска уже не один год действуют кафедры, отделения и даже целые факультеты теологии, опекаемые православным духовенством! И уж полнейшим абсурдом выглядит клерикализация такой сферы в России, как отечественный спорт, когда сборная нашей страны отбывает на Олимпиские игры в Сиднее из церкви на Воробьёвых горах, получив благословение на победу от патриарха Алексия II. Ведь церковь не имела и не может иметь никакого отношения к олимпийским играм, учрежденным когда-то в честь бога Зевса и уничтоженным в 394 году как «языческая мерзость» христианами во главе с набожным императором Феодосием I.

Про это и многое другое вы сможете прочесть в интервью с Юрием Горным, в статьях «Что такое атеизм», «Немного о сверхъестественном», в интервью с академиком Шевелухой и прочих материалах данного номера. Особое внимание стоит обратить на публикацию известного историка и культуролога Юрия Семёнова «О русской религиозной философии», которая развенчивает усиленно создававшийся в последние годы миф о гениальности мыслителей-“веховцев” типа Бердяева, Булгакова, Ильина и других. Думается, что давно настала пора оценить наследие этих деятелей религиозной философии со всей решительностью и прямотой.

Что касается планов нашей организации на ближайший период, то они заключаются в следующем. Мы намерены использовать для распространения идей атеизма все разрешённые законом средства, делая особый упор на публичных выступлениях и дискуссиях со своими оппонентами. Определённый прецедент таких мероприятий у нас уже есть: на базе Христианской библиотеки в Москве с августа 2000 г. уже проходят регулярные диспуты с верующими в рамках дискуссионного клуба «Ареопаг». Этой осенью публичные дебаты уже на более представительном уровне развернулись в стенах МГУ. Мы намерены готовить материалы для выпуска следующего номера нашего журнала и других печатных изданий. Также будет развиваться и обновляться официальный сайт Общества “Научный атеизм”, действующий уже второй год, на котором к данному дню фиксируется ежемесячно до 3 тысяч посещений и представлено более 100 материалов, статей, книг. Надеемся, что в ближайшее время будет решён вопрос об официальной регистрации нашего Общества в органах юстиции, после чего мы намерены форсированно работать над дальнейшим созданием атеистических организаций в других регионах страны, чтобы затем провести объединение их в рамках общефедерального Российского Движения Атеистов. Мы будем рады любой помощи в этом деле со стороны наших единомышленников, где бы они не находились!

Итак, если вы согласны с нашими взглядами, не бойтесь заявить о своем неверии! Атеизм - это не сумасшествие, а убеждение людей честных, мужественных и свободных! Давайте объединим свои усилия для успешного отстаивания наших принципов!