Только что приведенное воззрение считается сейчас почти что аксиомой. Но любой мало-мальски образованный человек сразу же должен заметить здесь массу несоответствий. Начать с того, что никакой общечеловеческой морали, неизменной во времени и пространстве никогда не существовало. В каждом обществе мораль всегда была своя: в одном первобытном племени считалось вполне моральным поедать попавших в плен соседей, в другом считалось нормой заниматься любовью в присутствии соплеменников. В одних обществах существовала моногамия, в других – полигамия

Уж сколько лично я повидал попов-атеистов, - не перечесть: и среди семинаристов, и среди приходских батюшек и благочинных, и среди архиереев самых высоких рангов, вплоть до членов Священного Синода Московской Патриархии. Да если хорошенько поскрести всем известного велиречивого богословского апологета отца Андрея Кураева, то и под его диаконской рясой да монашеским личиком из картины “Чаепитие в Митищах” окажется скрытый воинствующий атеист. Учтите, - скрытый. Я видел под личной попа скрытых атеистов. Ещё раз подчеркну: под личиной и скрытых

Затронув тему веры и убеждения, мы неминуемо подходим к теме взаимоотношений науки и религии. Атеистическая точка зрения здесь такова: религия и наука являются непримиримыми противниками, одно обязательно исключает другое. Это происходит именно потому, что наука везде ищет причины явлений, рациональные объяснения. А религиозная точка зрения в конфликте с наукой постоянно оказывается скомпрометированной, а в конечном счете – просто смешной. Не случайно в конце средних веков и в эпоху Возрождения под ударом инквизиции оказались ученые

9 ноября исполняется 125 лет со дня рождения патриарха Алексия 1, который занимал престол более четверти века (с 1945 года) и за свое служение был награжден, в частности, четырьмя орденами Трудового Красного Знамени. Неизвестные детали его взаимоотношений с партией и правительством восстановил обозреватель Власти Евгений Жирнов.