Атеист чувствует себя виноватым в совершении аморальных действий. Однако у него нет угрызения совести по поводу нарушения тех постановлений, которые установлены церковью. Так, исходя из библейского текста: «Кто смотрит на женщину с вожделением, тот уже прелюбодействует с ней в сердце своем» (Матфея, 5:28), христианство обязывает мужчин чувствовать свою вину за восхищение женской красотой. Ислам, к примеру, заставляет женщину, появившуюся в обществе с открытым лицом, чувствовать свою вину за введение в грех искушения мужчин. Есть христианские вероисповедания (к примеру, православное, католическое), которые объявляют человека аморальным, если он в дни церковного поста ест мясомолочные продукты или позволяет себя развлечься в компании, посетить театр, петь светские песни.

А ведь лучше бы самому определять, что такое Добро и что Такое Зло – что полезно, а что вредно для вас самих и для ваших ближних – чем слепо принимать за непререкаемые моральные поучения какого-то совершенно потустороннего арбитра. На вопрос, почему тот или иной поступок, то или иное поведение вы считаете аморальным, многие верующие отвечают: «Потому, что так учит моя церковь, и я верю, что это грех, что это аморально». Теистическая мораль переполнена чисто религиозными предписаниями, которые не имеют никакого морального значения. Среди этих предписаний есть такие, которые диаметрально противоположны тому, что предлагается в двух даже близких друг к другу вероисповеданий. Так, католическая церковь считает поклонение иконам, паломничество к святым местам богоугодным делом и показателем высокой морали христианина, а протестантизм считает это богопротивным идолопоклонством и показателем морального разложения (или моральной незрелости) христиан.

Атеизм же позволяет вам давать моральную оценку поступков других и своих собственных, исходя из той пользы или вреда, который наносят ваши поступки другим людям, а в отношении поведения к самому себя - руководствоваться правилами общечеловеческой морали, чувством собственного достоинства и ответственности перед самим собой за свое поведение. Атеист ответственен за свое поведение не перед несуществующим Богом, не по правилам чуждого земному человеку религиозного и церковного учения, а перед обществом, перед другими людьми и перед своей собственной совестью. Атеизм воспитывает своих последователей так, чтобы они могли сами и сознательно определять, что такое Зло, а что такое Добро.

Правда, нередко атеистическое понимание и религиозное учение о Добре и Зле стимулируют человека на одинаковые поступки. Но какая огромная разница между атеистом, совершающим Добро в силу своего морального самосознания, и верующим, совершающим это же Добро в силу церковного принуждения! Только морально ослепший человек не увидит разницы между тем, кто на свободе, по своему изволению, трудится на благо ближнему своему, и тем, кто на это же благо трудится в местах заключения под надзором и по тюремщиков хотению. А ведь таким местом морального заключения для верующего является церковь, а тюремщиком – сам Господь Бог.