Перу Фейербаха принадлежат также труды – Писатель и человек. Ряд юмористически-философских афоризмов ( Abaelard und Heloise, oder der Schriftsteller und der Mensch. Eine Reihe humoristisch-philosophischer Aphorismen , 1934), Основные положения философии будущего ( Grunds tze der Philosophie der Zukunft , 1843), Сущность религии ( Vorlesungen ber das Wesen der Religion , 1845), Теогония ( Theogonie nach den Quellen des classischen, hebr ischen und christlichen Altertums , 1857) и др. Под конец жизни мыслитель впал в нужду, переселился в окрестности Нюрнберга, заинтересовался идеологией марксизма и социализма и за два года до смерти вступил в социал-демократическую партию. На связь идей Маркса с идеями Фейербаха указывает ряд общих мест. Например, у Фейербаха мы читаем: «Моим первым желанием было сделать философию общечеловеческим делом. Но кто однажды вступает на этот путь, неизбежно приходит в конце концов к тому, чтобы сделать человека предметом философской деятельности и отринуть самое философию, так как она только потому станет общечеловеческим делом, что она перестанет быть философией. Когда-то целью жизни для меня было мышление, теперь же жизнь является для меня целью мышления. Истинная философия заключается не в том, чтобы творить книги, а в том, чтобы творить людей». Сходные идеи развивал и Маркс в известных «Тезисах о Фейербахе» (1845).

Умер Фейербах в Рахенберге близ Нюрнберга 13 сентября 1872.