А. Вассерман в своей статье под названием «Дилогия атеизма» рациональным образом попытался выразить свои атеистические взгляды. В своей работе Вассерман, как и многие атеисты до него, противопоставляют науку и религию. Глобальная гипотеза о противостоянии этих двух таких разных «стихий» появилась во Франции, чему благоприятствовал накал страстей и социальных противоречий в обществе перед свержением монархии Бурбонов, а также, неверному выводу ненавистников христианства о распространении на любую религию свойств католицизма, лидеры и заступники которого очень часто высказывали собственную позицию относительно тех или иных научных вопросов.

В современном мире атеизм, как культурное явление, развивается и растёт, как количественно и качественно, так и организационно. Добрая треть жителей нашей планеты, так или иначе, разделяет атеистические взгляды. Современный атеизм органически связан с различными мировоззренческими течениями, например, рационализмом, агностицизмом, скептицизмом и антиклерикализмом. Совместно с разнообразными схожими региональными и даже международными объединениями, организованный атеизм призван бороться против суеверий, мракобесия, нарушения свободы совести и прочих прав человека...

Атеизм в современном мире, как форма поведения человека и как социальный феномен, не является чем-то однородным и монолитным. Это понятие охватывает необычайно широкий спектр явлений, начиная от равнодушия и безразличия к религии, которое в большей степени имеет стихийный характер, то есть не опирается ни на какие научные мировоззрения, до атеизма, как вида мировоззренческой позиции, когда неприятие Бога или религии выступает как сознательная и продуманная позиция. Естественно, что данная дифференциация уровней атеистического поведения, а также умонастроения имеет довольно общий характер и не является полной и исчерпывающей. Однако, главная суть не в ней, а в явлении, которое за ней стоит – это возрастающее отдаление людей от религии, в явлении, которое стоит в центре внимания представителей практически всех религиозных течений во всех уголках мира.

В широком смысле слова понятие атеизм означает отрицание Бога или веры в него, представление о том, что богов или Бога не существует вообще, или же они не имеют существенного влияние на жизни и судьбы людей. Последнее называют слабым атеизмом или агностицизмом. Большое количество верующих, и даже самих атеистов не имеют понятия о том, что за всю историю человечества, в общественной мысли возникло множество течений и разновидностей атеизма. Рассмотрим основные из них.

Одним из главных мест, подкрепляющих влиятельность и основательность мировоззрения атеистов, является музей атеизма. И это не выдумки или пропаганда, так как такой музей реально существует. Санкт-Петербургский музей истории религии и атеизма был создан во времена Советского Союза в здании Казанского собора. Но если создавался этот музей исключительно в целях пропаганды атеистического учения, то теперь он служит базой для тех, кому интересен этот тип мировоззрения, ни к чему не пропагандируя.