На пороге 21 столетия человечество переходит к принципиально новой фазе своего существования. Сейчас мы вынуждены мыслить глобально, а выживать регионально. В глобальном плане религия уже не является и никогда в будущем не станет формообразующим фактором дружественного сосуществования государств и народов. Фундаментализм и тоталитаризм, который органично присущ религии вообще и каждому вероисповеданию в частности, в современных условиях везде: и в Ирландии, и в Ливане, и в Палестине, и в Шри Ланке, и в Японии, как и в нашей Украине, - во всех отношениях является элементом деструктивным. Любого вида насилие или принуждение в области религии, или во имя религии, или от имени религии не обещает ничего доброго ни религии, ни государству, ни ее народу. Народ Украины, той или иной раздираемой внутренними противоречиями стране, вся ейкумена человечества должна и будет консолидироваться не на почве религиозного мировоззрения, а на почве провозглашенной Организацией Объединенных Наций и другими Международными Соглашениями свободы мировоззрения, составными элементами которой (свободы) является свобода выражения своего мировоззрения, своих убеждений, а в отношении религии – свобода исповедывать и беспрепятственно менять или избирать себе религию или вероисповедание, публично проповедовать свои религиозные взгляды или не соглашаться с теми или иными толкованиями религиозной веры. Имеется в виду, что православные, например, могут частным образом и публично доказывать религиозную правомерность поклонения иконам, а протестанты (баптисты, адвентисты, пятидесятники, иеговисты и другие) – с такой же свободой отрицать правомерность поклонение иконам; богословы могут частным и публичным образом пропагандировать веру в Бога, чудеса, а ученые – подвергать их утверждения последовательному научному анализу и результаты своих исследований частным и публичным образом доводить до сведения своих единомышленников и оппонентов.

В общении верующего с Богом, как сверхъестественным существом, никакие мирские учреждения не могут быть посредниками или арбитрами. Попытка политических партий или государственных органов вмешаться в эти дела является святотатством (“Кесарево- кесарю, а божье – Богу”.), а с точки зрения здравого смысла является попыткой поставить Господа Бога под надзор.

С точки зрения будущего Украины, ее полирелигиозный и многонациональный народ имеет острую потребность в обеспечении каждому гражданину на индивидуальном уровне его мировоззренческих свобод. Только научный и цивилизованных подход к практическому решению этой проблемы может предостеречь украинский народ от очередной духовной трагедии.

В чем же заключается сущность такого подхода? – В приведении Конституции Украины и ее Законодательства о свободе совести в соответствие с международными юридическо-правовыми актами, которых Украина перед лицом международной общественности обязалась неуклонно придерживаться. Напомним содержание этих актов.