Впрочем, эти новозаветные указания могут служить оправданием позиции: лимит на революции исчерпан , оправданием вялости, нерешительности в деле реальной, а не словесной защиты интересов трудящихся, в конечном счете - поддержкой и оправданием капитализаторских процессов в современной России, а, значит, углубления трагедии народа. Для И. Ильина белая идея, выношенная и созревшая в духе русского православия, есть идея религиозная . Надо ли удивляться его словам: Мы утверждаем естественность и необходимость частной собственности , мы не верим в правоту социализма, в спасительный коммунизм . Но выглядели бы нелепыми попытки сегодняшних коммунистов, считающих себя наследниками ленинской партии, обосновывать правоту социализма религиозной идеей.

К сожалению, эпигонство существовало в истории мысли, проявляется оно и в наши дни. Что же напоминают нам слова Ф. Энгельса, сказанные им по поводу Е. Дюринга, претендовавшего на лидерство в немецком рабочем движении: И это тусклое, дряблое, бессильное поповское мышление смеет предлагать себя самой революционной партии, какую только знает история ?

Невольно вспоминается, как 22 апреля, в день Пасхи (кажется, это был 1999 г.), лидер компартии направил восторженное послание Его Святейшеству , поздравив его и паству с великим праздником воскресения Христа. (Кстати, ничего предосудительного в этом нет. Имеет полное право, - как частное лицо). Патриарх же и не подумал в ответ на это поздравить трудящихся России с днем рождения Ленина. Да вряд ли наш лидер рассчитывал на это.

Нужно иметь в виду, что коммунисты всегда относились с пониманием и уважением к верующим трудящимся, видя в них соратников в борьбе за переустройство общества на социалистических началах. Ленин призывал не дробить пролетарские силы, противодействовать разделению рабочих в этой борьбе на атеистов и христиан. Однако, по поводу тех членов партии, которые проповедовали богостроительский социализм , он сказал: их партийное осуждение необходимо и обязательно . Для того, чтобы верующие трудящиеся стали доверять компартии как стойкой защитнице их интересов, она должна быть самостоятельной в политическом и мировоззренческом плане. В противном случае из двух православных - патриарха и лидера коммунистов - верующий трудящийся выберет первого.