В повествовании Эвгемера содержится рассказ о зо­лотой, покрытой древними письменами стеле, воздвигну­той в храме Зевса. В надписи на ней излагаются деяния Урана, Крона, Зевса в стиле эллинистических царей, ста­равшихся запечатлеть свои подвиги на монументальных памятниках. Основной тезис «Священной хроники» гла­сит: те, кто считаются у людей богами, в действительности были лишь могущественными людьми. В древнейшие вре­мена эти могущественные властители обеспечили себе божественную власть и учредили культ в свою честь, ко­торый стали охотно отправлять подданные им лица.

Теория Эвгемера была попыткой объяснить с точки зрения земных представлений то, что просвещенным лю­дям эпохи казалось фантастическим и невероятным. Но вместе с тем эта теория по сути отрицала сверхъестест­венную силу, стоящую над миром и правящую им. Поэто­му приверженцы религии и идеалисты уже в древности объявили Эвгемера безбожником.