Патриарх Кирилл защитил диссертации

News image

Вчера на открытии традиционных Рождественских образовательных чтений (они были перенесены в связи с выборами нового гл...

Бог за науку

News image

Сегодня отмечается 200-летие со дня рождения Чарльза Дарвина. Накануне юбилея католическая церковь заявила, что эволюц...

Богословие государственного образца

News image

Минобрнауки приравняло богословов к светским ученым. Три духовные семинарии получат государственную лицензию, аналогич...

Установка фундамента. Дорого

News image

Если верить СМИ, то фундаменталистов среди нас все больше. Исламских, православных — всяких. Число их множится с кажды...

Главная Атеизм Интервью Рэна Шэлома с профессором Майклом Мартином. О выгодности и удобстве веры в Бога



Интервью Рэна Шэлома с профессором Майклом Мартином. О выгодности и удобстве веры в Бога

Понятия и определения - Атеизм

Р.Ш.: А теперь перейдем к прагматизму. Уильям Джеймс (William James) в своей (концепции) воля к вере говорит о вещах во Вселенной, за которыми остается, так сказать, бросание последнего камня и произнесение последнего слова . Уильям Джеймс, насколько я его понимаю, привязывает высказанные им мысли к религии и к Богу. А мой вопрос вот в чем. Если я правильно понял Джеймса, то он отдает предпочтение вере (в Бога) перед неверием в Него, поскольку верующим живется легче. Так ли это?

М.М.: Я думаю, что это Ваша личная интерпретация слов Джеймса. Довольно трудно понять, что он имел в виду, произнося процитированные Вами слова. В этих словах благополучие человека связывается с концом мира, вне событий настоящего. Но это Паскаль искал и видел смысл жизни в потустороннем мире. У Джеймса совершенно другой подход к затронутой проблеме. Джеймс, по-моему, говорит о том, что верующему человеку лучше не в потустороннем мире, а здесь, в его земной, сегодняшней жизни.

Р.Ш.: Значит, верующие могут быть радостнее ( happier - радостнее, веселее, счастливее)...

М.М.: Возможно, радостнее. Не исключено, что у них больше возможностей радоваться. Если это Ваша личная точка зрения, то это свидетельствует об исключительно Вашем личном и единичном эмпирическом подходе к определению причин наличия или отсутствия радостей у человека. Но я не думаю, что это надежный показатель того, что верующие радостней (веселей, счастливей) нежели атеисты. Для этого надо бы было провести специальное исследование. Ну, к примеру, взять группу атеистов и группу верующих и опросить их на тему о степени их радостного (веселого, оптимистического, счастливого) состояния. Таким образом был бы собран необходимый эмпирический материал для нужных обобщений. В этом отношении, я думаю, свидетельства Уильяма Джеймса не совсем надежны...

Р.Ш.: Вы сказали, что все это еще надо доказать. А что если предложенные Вами исследования покажут, что Уильям Джеймс прав и что верующие счастливее...

М.М.: Это прекрасно! Но я не думаю, что вера может стать основой ваших радостей. Вы можете себе почувствовать очень счастливым, поверив, что проживете 1000 лет, что никогда не умрете. Это может привести Вас в состояние возбужденного счастья, но все эти ваши верования являются ложью. Итак, я не думаю, что вера может быть основанием счастливой жизни. И если именно это говорит Уильямс Джеймс, то он эпистемологически безответственен. Он хочет, чтобы счастье человека строилось только на базисе несостоятельной веры.

Р.Ш.: Но Джемс говорил об оптимальной жизнедеятельности . В ситуации, когда человек не знает правильного выхода, Джемс говорит ему: Верование облегчит твою жизнь! Почему нельзя перестать переть против рожна и попытаться найти более легкий выход из положения?

М.М.: Ну, легкий выход - не всегда лучший выход. К тому же, легкий выход - не всегда выход честный. Делая то, что вам полегче - это не всегда то, что Вы на самом деле должны были бы делать. Я думаю, что свои поступки мы должны обосновывать этическими мотивами, а не облегчать свое поведение приятными верованиями и удобными соображениями. По-моему, лучше не быть счастливым, но быть честным.

 


Читайте:


Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

Популярные статьи:

Последние статьи

Полезно знать:

О религии, религиоведах и апологетах

News image

В последнее время мы все невольно становимся свидетелями того, как на страницах газет и журналов ра...

Статистическое зазеркалье

News image

Намедни, добравшись, наконец до Афона, Президент РФ В.В. Путин походя завершил долгую дискуссию по поводу ре...

Словарь Атеиста:

ВАА - ВНУ

ВААЛ, Баал (финик. — влады­ка) - др. общесемитское боже­ство, почиталось в Финикии, Пале­стине и Сирии. В. считался власти­телем земли, дождя и грозы, по­кровителем городов и жи...

Авторизация



Движение атеизма:

Итоги первой безбожной пятилетки

News image

Преамбула Когда прошёл первый год, мы радовались. Радовались ежемесячной посещаемости 500 посетителей, а сейчас такие цифры считаем плохим днём . Радовались ссылкам с ...

Атеисты пишут Путину

News image

В Москве состоялась пресс-конференция Атеистического союза В день космонавтики, 12 апреля, Атеистический союз Москвы (АТОМ) провел пресс-конференцию под названием Нет мр...

Союз безбожников

News image

В бессмертном «Золотом теленке» Ильи Ильфа и Евгения Петрова шофер «Антилопы Гну» Адам Козлевич чуть было не стал жертвой ксендзов, пы...

Безбожники недовольны президентом Путным

News image

Вчера в Институте развития прессы Атеистическое общество Москвы (ATOM) провело пресс-конференцию Атеисты против наступления церкви на свободу совести . Пр...

В защиту свободы совести и светского государства

News image

Мы, участники 1-й антиклерикальной научно-практической конференции «Наука, религия, атеизм», выражаем глубокую тревогу по поводу нарастания в Российской Федерации проявлений клерикализма, в ...

Атеисты Москвы объединяются для борьбы с клерикалами в

News image

Филипп Тараторкин 26.12.00. 15:19 В Институте развития прессы 26 декабря состоялась пресс-конференция по теме Угроза клерикализма и нарушение прав неверующих в со...